【海南印记】黄道婆：自主创业成功的著名女企业家

“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布”一首民谣把画面拉回到了宋末元初，而民谣中提及的“黄婆婆”，便是我们今天故事的主角——一位自主创业成功的女企业家黄道婆。

在中国长达几千年的封建社会中，一直以男耕女织的小农经济为经济基础,即以家庭为单位，分工劳动，男性耕种，女性织布。古代大多数江南地区的家庭都以棉纺织为主要的经济来源，但由于技术落后，成品一直都不太理想。后来，在黄道婆将全新的纺织技术带回家乡后，这一情况得到很大改观。江南地区的纺织业也因此迅速崛起。

黄道婆是如何成为后世人们口中的“布业始祖”“自主创业成功的女企业家”的呢？这就要从她人生经历的三个不同阶段开始说起了。

远离痛苦离家乡

黄道婆出生时正值宋元交替时期，战乱频发，百姓生活苦不堪言，原本还算富庶的江南地区变得兵荒马乱。黄道婆的亲人早逝，为了生存，她掌握了很多的技能，这其中便包括了纺织。尽管如此，她的生活依旧是难以为继，于是在她十二三岁的时候便被卖到有田地资产的人家里当童养媳。和大多数电视剧里演的一样，童养媳的日子并不好过，白天她要做饭洗衣，料理家事，晚上还要纺织布匹补贴家用，一刻都不得闲。然而也正是这一段经历让她发现了纺织工业中存在的一些bug。

“初无踏车椎弓之制，率用手剖去子，线弦竹孤置按间，振掉成剂，厥功甚艰。”

——《南村辍耕录》卷二四

棉花籽需要用手剖落，弹棉絮的小弓太短也要用手拨动，效率太低。

尽管黄道婆像个机器人一样埋头干活，但是她的婆家并没有给她好脸色，时常还会遭受公婆非人的毒打，而她的丈夫不仅不劝阻，反而加鞭助棍。

男尊女卑的精神枷锁，限制活动空间的行为枷锁，这些对妇女的压迫让她们无法把握自己的命运。殴打、谩骂、囚禁充斥在黄道婆的生活中，最终难以忍受虐待的她做出了一个古代女子想都不敢想的决定——逃跑，这一次她勇敢的扼住了命运的咽喉。一天夜里，她跑到黄浦江边，登上了南下的海船。

流落海南学纺织

经过了数月的航行后，黄道婆来到了她此行的终点——海南岛南端的崖州（今崖县）。在这里黄道婆结识了热情淳朴的崖州人民，在他们的帮助下，黄道婆有了自己的容身之所。自此，黄道婆便留在了崖州，开启了自己的“创业之旅”。

海南崖州是黎族人世世代代生活的地方，这里纺织业发达的景象深深触动了黄道婆，于是她便向黎家人虚心求教，认真学习和黎族棉纺有关的“错纱、配色、综线，结花”等技艺。并且她还对纺纱的踏车进行了改进，把当地原先手摇式只能纺一根纱的踏车，改进为能纺三根纱的锥脚踏车，使纺织的效率大大提高。而黄道婆也从原先的“工厂女工”蜕变成了“车间主任”。

学艺成功返家乡

公元1295年，双鬓染霜的黄道婆以一个“创业者”的身份回到了阔别近40年之久的长江之滨。尽管元朝统一，百姓们的生活渐趋稳定，但黄道婆发现家乡的纺织业还是“原地踏步”。于是孑然一身的她很快投身到了家乡落后的纺织行业中，创办了自己的“品牌”。刚开始没有什么起色，但时间一长大家便发现黄道婆所织出来的花纹非常特别，于是便纷纷拜师学习。一时之间黄道婆的“品牌”有了很大的知名度，至此她也一跃成为了炙手可热的“民营女企业家”。

这场由黄道婆引起的“棉花革命”，成功带动了江南本地的GDP，大大推动了长江中下游棉纺织业的发展，造就了“衣被天下”的传奇。因黄道婆而流传下来的纺织技艺流传至今，其中蕴含的价值和情感，至今依然鲜活。