20世纪初的岭门老街巷。清风 摄
岭门，从字面上理解，就是山岭的门户。琼中黎族苗族自治县湾岭镇岭门村，当地人现今仍习惯称之为“岭门老市”。走在寂静的村巷里，村道两旁的房屋布局和留存下来的铺舍，以及村民口中的“十字街”景况，还是让人感觉到它与周边的村子大不一样。
从明末到民国期间的几百年间，岭门不仅是海南黎族与汉族进行通商贸易的重要墟市，也是黎族与汉族等不同文化交融的地方，更为重要的是，它是进入五指山地区的要隘，为兵家必争之地，被称为海南“中部要塞”。道光《琼州府志》载：“岭门汛，在岭门市南二十五里。自郡城东南九十里至山门铺，又八十里至山马市，又七十里即岭门汛，为入黎要隘。自汛南经熟黎境五六十里至生黎界，有小径可穿黎山而行。”
“岭门”之名，何时出现？
岭门碑记岭古道。清风 摄
岭门之名始于何时，已无从考证，但从史志记载来看，岭门在宋代以前是光螺峒的一个山寨，扼守进入黎区要隘。
洪武元年（1368年）三月，明军挥师南征海南岛，六月，元朝的海北海南道和海南分府元帅及副帅悉归降于明。朱明王朝在本岛建立1府（琼州府）、3州（儋州、崖州、万州）、10县（琼山、澄迈、临高、定安、文昌、昌化、感恩、乐会、会同、陵水）的同时，也在黎族地区建立基层政权机构——“黎都”“黎图”。明代光螺都属于定安县南乡，分管光螺岭下、光螺岭上60多个村庄。这些村庄名字，如枫木、木息（木色）、禄马（罗马）、坡寨、斜寨（城寨）、今泡（金包）等，过了几百年，这些村名的海南闽语读音迄今基本不变。
清康熙二十八年（1689年），琼州总兵都督吴启爵统兵进入定安，驻兵岭门新官坡，开通十字大路南通崖州，东通万州，西通儋州，于汉黎杂居处设置琼山水尾营汛、崖州乐安营汛、儋州薄沙营汛、陵水宝停营汛，重置定安太平营汛，建立岭门市。太平营汛设在岭门市南25里的猪母湾，驻兵111名，管辖塘7所，即枫木塘、南闾塘、岭寨塘、大路坡塘、木头河塘、南九塘和仙沟塘。吴启爵还在岭门碑记岭刻碑纪事。
有清一代，岭门市的地理位置及建市时间已较为明确。宣统《定安县志》载：“岭门市，一名太平市，在光螺图岭上。康熙年建。逢乙、丁、已、辛、癸日集。”
可以肯定的是，“岭门”一名，最晚在明末就出现。根据美国传教士孟言嘉在《椰岛海南》（辛世彪译注）一书中的记述，定安籍官员、南京礼部尚书王弘诲与利玛窦友善，其子王汝龙接受天主教，教名王保罗，并从澳门请来耶稣会士马多禄、丘良禀，在琼州府城建立教会，到明崇祯九年（1636年），天主教已在府城、定安、仙沟和岭门建立4个传教点。
冯子材设 “岭门抚黎分局”开“十字路”
清咸丰七年（1857年）五月，定安三点会会员2000余人攻打枫木、岭门等地，反清斗争遍及全县。岭门乡绅叶文锦召集乡民协助知县章增耀带领团勇镇压。清光绪五年（1879年），儋州、临高客家人聚众闹事，被官军击败，约有2000多人撤至岭门一带，屯集于猪母湾、石鼓岭等处，岭门一带进入动荡局面。
清光绪六年（1880年）七月，各路山匪聚集攻打岭门市，定安绅士张钟璘（探花张岳崧第三子，字金櫵）即召集团勇“一夕疾趋岭门市”与山匪进行激战，岭门把守朱仕盛在激战中被山匪杀死。清末海南诗人冯骥声当时正在岭门，目睹岭门官匪的激烈战况，写下《岭门闻警》《合口溪行》等诗篇，发出“翘首群峰插杳冥，岭门一镇界膻腥”的感叹。冯炳藻等琼山诸生读了张钟璘的岭门纪事诗，写下《读张金櫵岭门纪事诗》，赞誉张钟璘的义举。
清光绪十二年（1886年），朝廷日益腐败无能，各地百姓难忍苛捐杂税，太平峒什密（今琼中和平镇长沙村一带）黎族首领陈忠明、陈忠清率众起义，攻入定安南闾、仙沟、雷鸣及澄迈新吴等地。两广总督张之洞派遣钦廉提督冯子材率兵来琼。9月初，冯子材率兵从定安县城出发，设行辕于岭门，派其儿子冯相华带领萃字中路军由岭门进驻十万峒牛栏坪（今琼中长征镇牛栏平村）。平乱后，冯子材提出“据其心腹，通其险阻，令其响化”的“治黎”方针，制定了《抚黎章程十二条》，在岭门市设置“抚黎分局”，并依照前明以来海瑞等人在黎区开通“十字路”的设想，带领官兵、民夫，开通了北起岭门，经蚺蛇峒、十万峒、牛栏坪、喃唠峒，越过五指山南，至水满峒（今五指山市水满乡）的大道。1887年夏，原规划的12条井字型大道全部开通，各州县也陆续开通22条通往黎区的小路。这些道路基本奠定了海南近代交通的基础格局。值得一提的是，冯子才在黎族地区开辟多处集市，其中从岭门过猪母湾，到十万峒牛栏坪的途中，设立“荔枝塘新市”，之后，当地人习惯上把岭门市称为老市，荔枝塘称为新市。
黎境货物总汇之地
1939年5月8日下午，日军占领岭门。清风 翻拍自日本《跃进画报》（1939年7月号）
从清康熙二十八年（1689年）琼州总兵都督吴启爵在岭门重建太平镇，设立货物交易墟市，一直到清末，岭门逐渐成为海南中部山区黎汉贸易通商的重要墟市，是定安县四大墟市之一。民国《海南岛志》载：“岭门距县治西南180里，扼黎境交通要冲，铺户约70间。主要买卖煤油、布匹、土产等商品，而尤以黎峒山货为多。农产品则有米、槟榔、蛋、丝、山瑞、竹笋、牛、羊、猪、马、鸡、鸭、木材等类。从前黎境山货输出，多由县南船阜市转运博鳌港，今则闻车路已通，形势顿变，本市地位益见重要，不啻为黎境货物输出之总汇。”
“岭门和南丰是进入黎区的门户和黎货的集散地。南丰规模不大，只有一条街，每天的交易量装不满一辆牛车。岭门的规模则大得多，附近有驻军，集市是一条长街，两旁有一些不错的店铺，街中间是木制的遮阳篷，到了开市的日子，小商贩们就在下面支起货摊，供应各式小商品。在集市上交易的有草药、香木、藤、鹿角、鹿筋、干香菇，还有大量肥田用的骨头。”这是清光绪八年（1882年）十一月，美国传教士香便文在丹麦传教士冶基善陪同下考察黎区，从南丰进入，红毛返回，途经岭门，在《海南纪行》一书中记录下的岭门货物贸易盛况。
然而，岭门的货物贸易，到了民国时期，货物贸易盛况已不如清末。主要原因是货物输出一路上受到各种苛捐杂税盘剥，贸易逐渐冷落。
1939年2月10日，日军占领海口后， 14日又占领了琼山县城和三亚。2月19日，在完成攻占海南岛的首轮作战之后，向五指山腹地进攻。5月8日早上，日军攻占南闾，于当天下午5时占领岭门，十几辆战车冒着浓烟，开到岭门墟街上，第二天撤离。据《琼中乡镇行政村志》载，1942年农历二月十二日，岭门墟当天闹军坡，被12架日军飞机轮番轰炸，当场炸死居民8人，伤50多人；炸毁李广安、广益新商铺和民团局等10多间楼房，焚毁房屋400多间。岭门岭（田东岭）山脚下的天主教教堂也被日机炸毁……
岭门的商铺被日军炸毁之后，民货贸易几乎停顿，墟市上的商户大都跑到别处，岭门繁华不再。
来源：海南日报海南周刊
作者：陈泰伍
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